{"id":62208,"date":"2023-03-16T04:46:26","date_gmt":"2023-03-16T02:46:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.psoecaceres.com\/es\/?p=62208"},"modified":"2023-03-15T07:47:49","modified_gmt":"2023-03-15T05:47:49","slug":"fernando-ayala-relato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.psoecaceres.com\/es\/actualidad\/fernando-ayala-relato\/","title":{"rendered":"Fernando Ayala: Relato"},"content":{"rendered":"<p class=\"article-body__text article-body__text--entry article-body__text-middle\">De un tiempo a esta parte, como si de una moda se tratase, escuchamos regularmente emplear la palabra \u201crelato\u201d como sin\u00f3nimo de comunicaci\u00f3n de ideas, de transmisi\u00f3n de objetivos o proyectos. Fundamentalmente en aspectos pol\u00edticos, si bien se utiliza\u00a0adem\u00e1s en otros \u00e1mbitos.<\/p>\n<div class=\"article-body--seo-closed\">\n<p class=\"article-body__text \">Para los historiadores, el concepto relato, a mi juicio, no nos puede servir para abordar la Historia como tal. Ya sea en los tiempos m\u00e1s presentes, como en los m\u00e1s lejanos, la Historia no debe entenderse tan simplemente como un relato. Al menos, tan s\u00f3lo.<\/p>\n<div id=\"intext-sunmedia-1\">\n<div id=\"sm-it-main-container-1678859163268\" class=\"sm-it-main-container\" data-it=\"9e5f9e50-ec2d-47bf-afa0-290e07934657\" data-device=\"desktop\" data-index=\"0\">\n<div id=\"sm-alternative-1678859163268\" class=\"sm-alternative\" data-it=\"9e5f9e50-ec2d-47bf-afa0-290e07934657\" data-index=\"0\" data-device=\"desktop\">No se trata de contar \u00fanicamente lo que pasa. Hay que explicarlo. Hay que buscar la relaci\u00f3n existente entre las partes.<\/div>\n<\/div>\n<div data-it=\"9e5f9e50-ec2d-47bf-afa0-290e07934657\" data-index=\"0\" data-device=\"desktop\">\n<p class=\"article-body__text \">Por eso, lejos de huir de la demonizaci\u00f3n de la memorizaci\u00f3n de los conocimientos, tenemos que emplearnos en facilitar la comprensi\u00f3n de los fen\u00f3menos a trav\u00e9s de un camino trazado de causas y efectos.<\/p>\n<p class=\"article-body__text \">Esto que hemos puesto como ejemplo para una disciplina como la Historia, tiene que servirnos para asimilar muchas cuestiones de la vida p\u00fablica que nos rodean y que nos afectan como integrantes de un colectivo.<\/p>\n<p class=\"article-body__text \">Tengo una compa\u00f1era que suele decirme que no cree en las casualidades. Todo tiene una raz\u00f3n. Unas veces nos agrada lo que sucede, otras nos puede parecer irracional. Y en otras lo vemos como poco comprensible o injusto. Pero, detr\u00e1s de cada decisi\u00f3n hay un entramado de motivaciones que han sido movidas buscando un determinado fin.<\/p>\n<p class=\"article-body__text \">Esa es la raz\u00f3n del empe\u00f1o, especialmente en comunicaci\u00f3n pol\u00edtica, por ganar lo que han denominado \u201c la batalla del relato\u201d. Es la manera m\u00e1s sencilla de buscar justificaciones sin entrar a profundizar en las causas que las producen.<\/p>\n<p class=\"article-body__text \">Se ofrece el producto terminado y se evita la tentaci\u00f3n de pensar o de analizar los detalles.<\/p>\n<p class=\"article-body__text \">Eso no quita para que la construcci\u00f3n de un buen relato satisfaga a la mayor\u00eda de la gente.<\/p>\n<p class=\"article-body__text \">As\u00ed, como hemos precisado, cuando tengamos que pararnos a analizar los por qu\u00e9 de las cosas, no olvidemos que, al igual que sucede con la Historia, no tenemos que detenernos \u00fanicamente en el relato. Veamos tambi\u00e9n la explicaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De un tiempo a esta parte, como si de una moda se tratase, escuchamos regularmente emplear la palabra \u201crelato\u201d como sin\u00f3nimo de comunicaci\u00f3n de ideas, de transmisi\u00f3n de objetivos o proyectos. Fundamentalmente en aspectos pol\u00edticos, si bien se utiliza\u00a0adem\u00e1s en otros \u00e1mbitos. 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