Se cuestionaba el psiquiatra Carlos Castilla del Pino si de cara al futuro que era lo mejor: olvidar el pasado o asumirlo. Era como un intento de visi\u00f3n neutra que amnistiar\u00eda el franquismo para luego historiarlo.<\/p>\n
Es lo mismo que hemos venido escuchando por parte de algunos de los protagonistas de la Transici\u00f3n: fueron momentos en los que la m\u00e1xima a seguir era la b\u00fasqueda de consensos, fundamentalmente porque vivieron rodeados de una cuerda muy, muy floja tratando de evitar luchas cainitas. Otros intelectuales lo definieron de manera mucho m\u00e1s acelerada: \u201c por si\u2026\u201d<\/p>\n
La realidad de Espa\u00f1a hab\u00eda hecho que el desarrollo econ\u00f3mico y social de nuestro pa\u00eds a partir de los a\u00f1os 60 facilitase el acceso a la democracia. Por eso fue muy importante el papel de la sociedad civil ( a veces minusvalorado frente a la omnipresencia de los pol\u00edticos).<\/p>\n
El soci\u00f3logo y profesor de ciencia pol\u00edtica Juan Jos\u00e9 Linz insist\u00eda en no obviar que estamos ante un r\u00e9gimen autoritario en el que es muy importante el papel desempe\u00f1ado por el dictador y en el que el pluralismo pol\u00edtico estaba muy limitado ( solamente a los partidos y asociaciones afines al R\u00e9gimen)<\/p>\n
El historiador Charles Powell, haciendo un juego de palabras, recordaba que m\u00e1s que una dictadura militar era la dictadura de un militar. No olvidemos que el origen de su poder ( ya lo hemos comentado en otras columnas de opini\u00f3n) viene de la tradici\u00f3n de golpes o pronunciamientos militares habidos en Espa\u00f1a durante el siglo XIX, ya sea por iniciativas o propuestas civiles, ya sea a instancias del propio estamento de una parte del Ej\u00e9rcito.<\/p>\n
Estamos, por consiguiente, ante un tema muy recurrente no solo para los asuntos relacionados con la Memoria, sino tambi\u00e9n con los de la m\u00e1s candente actualidad y siempre desde la libertad que da ejercer la opini\u00f3n, a la vez que se trata de argumentar, con razonamientos l\u00f3gicos, los posicionamientos.<\/p>\n
En un proceso en el que, desde determinados sectores, nos piden que dejemos atr\u00e1s lo que de manera casi despectiva vienen a denominar \u201c la guerra de los abuelos\u201d se obvia que partiendo de la importancia del an\u00e1lisis de los hechos, lo que viene a resultar imprescindible es la profundizaci\u00f3n tanto en las causas como en las consecuencias de los acontecimientos.<\/p>\n
Se nos llena la palabra de conceptos como Democracia o Libertad y si somos consecuentes y coherente con lo que predicamos, deber\u00edamos dotar de contenido a nuestras manifestaciones. Ambos derechos no han venido por s\u00ed solos, son el resultado<\/p>\n
de un largo, y en muchas ocasiones, doloroso, camino de encuentros y desencuentros. Estamos obligados a conocerlos. No demos la oportunidad a la digresi\u00f3n que incluya olvidar y asumir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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