Estos d\u00edas la atenci\u00f3n medi\u00e1tica est\u00e1 puesta en la escalada b\u00e9lica por el conflicto en Oriente Pr\u00f3ximo ( por cierto, qu\u00e9 pronto se silencian otros conflictos, tanto m\u00e1s cercanos, como el de Ucrania, o los permanentes estallidos en otros escenarios, como el \u00c1frica central y oriental\u2026).<\/p>\n
Es el aprendizaje de la destrucci\u00f3n, como escuchaba alarmado en las noticias, lo que hace posible que se produzcan ensayos para observar c\u00f3mo se puede hacer m\u00e1s da\u00f1o.<\/p>\n
Nuevamente, debemos hacer un recordatorio de nuestra historia m\u00e1s reciente. As\u00ed, ya Kennedy, en la d\u00e9cada de los 60, hac\u00eda una apelaci\u00f3n a la necesidad de aumentar el armamento como elemento disuasorio bajo el ir\u00f3nico comentario de \u201c armas para la paz\u201d. Inspirado posiblemente en el adagio latino \u201c si vis pacem, para bellum\u201d.<\/p>\n
Unos a\u00f1os despu\u00e9s, por buena parte de las capitales y grandes ciudades europeas ( tambi\u00e9n con amplio seguimiento en Espa\u00f1a), tuvo lugar un impresionante despliegue de la ciudadan\u00eda manifest\u00e1ndose en las calles como un aut\u00e9ntico movimiento pacifista al grito de \u201cNo a la guerra\u201d. Se ten\u00eda la loable intenci\u00f3n de detener la conocida como guerra de Irak.<\/p>\n
Y casi llegando a nuestros d\u00edas tenemos la herencia que nos ha dejado el terrorismo, tanto el de ETA como el de grup\u00fasculos de extrema derecha, entre otros.<\/p>\n
En este sentido, hay estudios que indican que buena parte de nuestros j\u00f3venes desconocen lo que ha sucedido en nuestro pa\u00eds desde la Transici\u00f3n a nuestros d\u00edas. Parece que la violencia pol\u00edtica desatada es mejor olvidarla para no recordar.<\/p>\n
Quiero pensar que siempre ser\u00e1 preferible el conocimiento de nuestra Historia. El t\u00f3pico de las heridas abiertas o el de pasar p\u00e1ginas de un libro, s\u00f3lo es posible desde el reconocimiento. Tenemos la dura experiencia de las v\u00edctimas del franquismo. El debate sobre la b\u00fasqueda de sus restos y acerca de la dignificaci\u00f3n de su Memoria.<\/p>\n
Hubo una \u00e9poca en la que se insisti\u00f3 mucho en pasar por alto estos temas. Pero fue, fundamentalmente, la insistencia de las familias, la que convenci\u00f3 a buena parte de la sociedad en la necesidad de perseverar en la difusi\u00f3n de todo lo que rodea al conocimiento de esta realidad. Sigo pensando en que la soluci\u00f3n a los conflictos est\u00e1 en el conocimiento.<\/p>\n
De esta forma, la violencia pol\u00edtica a lo largo de la Historia tiene detr\u00e1s de s\u00ed un proceso que no surge del azar. Sus causas y consecuencias pueden ser comprendidas, aceptadas o todo lo contrario. Pero, de ning\u00fan modo deber\u00edan ser ignoradas.<\/p>\n
Es precisamente el saber, el conocer, como dec\u00edamos anteriormente, lo que nos a a llevar hasta la lucha por su eliminaci\u00f3n.<\/p>\n
Una sociedad democr\u00e1tica no puede tener como sintagma de referencia el olvido. Las condenas o el perd\u00f3n son cuestiones de \u00edndole personal, moral incluso me atrever\u00eda a se\u00f1alar. Pero eso es, otra cuesti\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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